Это тоже, в некоторой степени, мысли, возникающие по мере прочтения художественных психологических книг Ирвина Ялома.

Я в итогах года писала, что сама уже какое-то время размышляю над форматами и подачей. И мысль написать художественный НЛП-роман пришла мне, не поверите, за несколько минут до того, как я увидела в рекомендациях книгу Ирвина Ялома, который как раз вот так и пишет на психологические темы (это, кстати, было в подкасте и новом шоу "Читатели" от стендапера Зои Яровицыной).Размышлять, рассуждать, формулировать советы и даже учиться на психологов сейчас стремятся все.

И это ведь не плохо.

И все-таки - когда очень практически, прагматически, как бы это сказать, близко и приземленно мыслящие люди пытаются учить и интерпретировать - получается очень плоское и неинтересное знание.Часть смысла еще в форме и в подаче.

Часть смысла в том, что было ДО и длилось какое-то время, часть смысла в последствиях и вообще в других контекстах и других системах. В том, чего не видно и что теряется, когда пытаешься ухватить сразу результат. В народе это называют "подгонять морковку на грядке

НЛП описало и эти тонкие материи, но все равно, когда даже этими описаниями начинают пользоваться плоско - все падает, нет шарма, волшебства и любви. Есть только какое-то потребительство.
Наука - а психология это все-таки наука, хоть пока и гуманистическая - глубже и шире, чем "что мне сказать и как мне сделать". Когда мы каждую мысль пытаемся сразу применить и использовать, часто получается то, что сегодня называется "кринж".

А в психологии - например, когнитивным искажением.Важно ведь еще, как ставить сам вопрос. И когда мы ставим его плоско и коротко - "когда делают так - это Обьюз" (это автозамена исправила абьюз на обьюз, но мне нравится, пусть остается). И дальше мы плоско спрашиваем, например, "почему он абьюзер?; Кто еще абьюзер?" - мы получаем очень много абьюзеров.

Если точнее - при такой постановке вопроса абьюзеры рано или поздно все, кроме меня.

Вот и практика. Чего же тут не хватает?Мыслить глубже - это спрашивать почему я хочу назвать кого-то абьюзером?"

А еще шире - "как люди общаются и как друг друга называют".Чего не хватает, что ставить вопросы шире?Полета мысли. Оторванности от своих эмоций и краткосрочных желаний. От защиты себя и своего. Только так можно хоть немного объять большое.

И только широкий взгляд способен совершить с нами "волшебство" - расслабить, например, что на деле будет выработкой какой-то новой стратегии и какого-то нового поведения.

Так мыслят настоящие ученые - но их нам не понять.А понятны нам из тех, кто мыслят так - поэты. Образный язык способен охватить сразу многое и приподнять нас, и совершить с нами волшебное, и сподвигнуть по-новому взглянуть нас на свои проблемы.Искусство для народа. Наука для избранных.

Конкретные инструкции для новичков и детей. А волшебные таблетки для потерянных или недалеких.

Не должны быть приземленными и зацикленными на себе и быстрых результатах ни ученые, ни художники - вот что понятно.

Я давно рисовала в своей

Я-концепции и вчера вспоминала это на выступлении - "посредник между научным знанием и понятным, народным языком". И такое посредничество в любом случае должно включать искусство.

Поэтому мой тренинг, в том числе - это немного стендап, чуть-чуть проповедь, отчасти спектакль, в большинстве своем игра и совсем немного, как дань умным мира сего - лекция.А кто не может придавать художественную форму - не должен учить.

Вы согласны со мной?Приходите учиться и расти над собой, друзья.

Автор: Ольга Белова